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2016年10月06日

【網上論壇】從黃之鋒再思身份認同 (教協成員 劉智民)

中華民國成立初期,孫中山提出五族共和論。
建立時間 (HKT): 1006 19:15

香港的民運人士被拒,其實並不奇怪,因為鴨霸的中國下,這是正常的邏輯。但從所謂中國人壓榨真正的中國人就值得我們思考。雖然今天港獨的呼聲不絕於耳,但是港人在九七前都認同自己是中國人身份,卻是不爭的事實。若不是,我們的父祖輩也不會在七、八十年代拼命省吃儉用寄錢回鄉,只是求知俞急,奉之彌繁,害得童年一代的港人,一家住臥室,仍要回鄉買大屋,這種集體回憶,相信不少港人仍尤記在心。所以「中國人」一詞對香港人並陌生。

不過「數還數,路還路」有一些東西仍然要分清楚,香港人是認同中華民族的中國,卻不是如今的俄黃共產政權。回想民國至抗日時代,自辛亥革命以來,中國正統政府就是紛擾難定,有大量對外借款的袁世凱政府,及後受不同外國支配的軍閥政權,後來是本土派系的國民政府,還有俄黃共產,到了抗日時期,北方有日本扶植的偽滿州國、南京有汪精衛為首的偽國民政府、延安持續有蘇俄支持的走狗共產政權,重慶仍然在風雨飄搖的本土國民政府。因此由外國扶植的偽政權,是當日中國政局的常態。只是1945年日本戰敗後,兩個偽政權宣告落幕,繼之是蘇俄共產的俄黃派系與國民政府的內鬥,最後俄黃共產取勝,中國在49年後走上完全俄化的共產,中華文化不管文字、文化、文人都被清洗一空,後來狗主與走狗的衝突,終於蘇俄狗主離棄這條殘廢走狗,走狗必須獨立自存,但不變的事實,走狗如今仍然沿用狗主的黨名共產黨、狗主的精神與框架(社會主義思想、雷同前蘇聯的政府架構)。

由此可見,今天的共產黨根本就不是真正的中國政權,仍然是脫不了尾巴的走狗,他們是俄化的黃種人,既不用中國文字,反用簡體、也不守中國的禮儀,只知拜金、更沒有中國的文化,不能接納中華民族漢滿蒙回藏在中山先生建國的五族平等觀,只會像白俄政策,俄黃漢化的民族一族獨大,若不相信,如今到東北,試試看你還能找到會說滿語的滿州人嗎?

自從俄黃共產上台後,中華五族共融的文化形同虛設,甚至日漸式微。藏人為保宗教,自焚抗爭、新疆為保民族文化,制出疆獨,可惜的滿州、內蒙已經日漸被同化與湮滅文化。這樣的離經叛道,違背法統的行為,壓根兒與中華民族的歷史發展大異其趣,無怪乎正統的中國人後裔,不管是台灣、香港總覺得與今天的俄黃共產格格不入,他們竊取祖國山河,建立偽中國政權,以錢、權蠱毒中華兒女,如今中華的兒女不是為彈丸之地而自立,乃是為民族尚存的不朽精神而戰,如同孟子所謂:富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈,希望有理智的真正華夏民族後代,不要再為身份認同而惑,乃是認真看待歷史的真相。

我們不是要不要港獨,而是要不要成為俄黃走狗下的二等狗,如果香港人仍然認同俄黃大一統就是民族大義,恐怕有一天我們卻成為數典忘祖的罪人。


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