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2014年07月17日

肚裏蛔蟲
(專欄作家 古德明) - 古德明

上周日,工聯會發起「反暴力 反拉布」遊行,聲稱有逾兩千人參與。 資料圖片

七月十三日,香港工聯會以及愛港之聲各自招募得幾百人,分頭遊行,聲援梁振英政府「反暴力」、「嚴正執法」等等。有遊行者答記者問,卻忘了「反對佔領中環」的台詞,連中共「反佔中」主將周融的姓氏都弄錯了,侃侃而談說:「我們反中央,支持張融!」梁振英政府要抗衡七月一日五十多萬人爭取民主的遊行,憑的原來是幾百個這樣的支持者。
梁振英在任兩年,最熱中的,就是鬥爭,就是發動《遯齋閑覽.人事》記載的那種應聲蟲。於是,七一遊行之後,警方大舉出動,一口氣拘捕五百一十一個和平抗議者;跟着,警察員佐級協會、懲教事務職員協會、海關人員總會、入境事務主任協會等等,紛紛發表文告聲援。聖公會大主教鄺保羅也應聲而出,譏笑被捕者捱飢抵渴是活該:「那些人訴說警方不管他們飢渴,那麼,他們應該帶同家傭遊行啊!」
梁振英實施的,無疑是中共統治法。一九八九年北京民主運動期間,中共就曾發動千百個所謂工人和農民,一邊遊行,一邊高喊「支持政府制止動亂」、「支持戒嚴法」等等,並焚燒方勵之像:雖然他們連方勵之是誰都未必知道。最近,習近平先後整治廣州市中共書記萬慶良、中央軍事委員會前副主席徐才厚,廣州全市幹部以及大陸七大軍區,就先後發表文告,「堅決擁護中央的決定」。中共這套應聲制度,過去兩年已經在香港深植其根。聖公會、愛港之聲、愛港力量、警察員佐級協會等等,都可以作證。
唐朝睿宗皇帝年間,太平公主權傾朝野,大臣宋璟、姚崇不平,向睿宗進言,結果太平公主出居蒲州。監察御史慕容珣隨即上奏,彈劾太平公主乳母張氏勾結西明寺和尚慧範,侵奪百姓財產。睿宗責他公主在朝時不敢進言:「御史當不避豪貴,見公主出居蒲州,乃敢彈射!」慕容珣因此被貶為密州員外司馬。睿宋那段話,合情合理,卻不是中共所能說的(《新唐書》卷八十三、《通鑑考異》卷十二)。
今天,中共總不能問「堅決擁護中央決定」的文武百官:「萬慶良、徐才厚在職之日,諸君頌其德歌其功,唯恐不及;今萬、徐倒敗,乃敢彈射,何也?」梁振英更不能問工聯會:「貴會一九六七年參與暴動,殺傷及於孺子,今何得假『反暴力』之名,攻詆和平佔領中環運動?」新中國統治者要的不是情理,而是跟着主人說話的肚裏蛔蟲。
《遯齋閑覽》載:淮西士人楊勔腹中有蟲,會跟着他說話。有道士見了,驚道:「此應聲蟲也,久不治,延及妻子。宜讀《本草》,遇蟲所不應者,當取服之。」楊勔如言,讀到「雷丸」,見腹中蟲沒有應聲,馬上取雷丸服下,果然藥到病除。今天大陸和香港的應聲蟲,也有一味藥可治。這味藥,大陸當局諱言,香港當局也千方百計杜絕。藥名天下皆知,不必說了。

古德明
專欄作家

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