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2014年07月03日
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暴國之君的「主權」
(專欄作家 古德明) - 古德明

6月20日,前港澳辦副主任陳佐洱抨擊佔中損害香港經濟。資料圖片

六月二十日,即香港民間公投爭取民主之第一天,中共遣港澳辦公室前副主任陳佐洱南來,暗示為了主權,不惜摧毀香港繁榮:「中國主權和國家安全,比香港繁榮重要,無妥協餘地。」六月二十三日,中共《環球時報》也發表社評,說國家主權和香港民主勢不兩立:「國家決不會在主權上讓步。」中共以「國家」自居,也就罷了,怎麼還拿「主權」兩字來壓港人。
國家要維護主權,首先須維護領土。中共向俄國割地一百四十四萬平方公里,是十年前的事;向印度割地九萬平方公里,是五十年前的事,諸如此類暫且不說,只說今天的釣魚台。二零一二年,日本宣布把中國釣魚台「收歸日本國有」,中共至今未遣一兵一卒登島維護主權,上月二十七日,更遣副總理劉延東接見日本國土交通大臣,力求重修舊好。然則中共說「不會在主權上讓步」,未免滑稽。
日本朝野對中共了無所懼,原因簡單得很。戰國時,趙孝成王向荀卿、臨武君問用兵之道。臨武君說:「上得天時,下得地利,觀敵之變動,後之發,先之至,此用兵之要術也。」荀卿不同意,說兵之要在於民心:「攻戰之本,在乎壹民(團結百姓)。弓矢不調,則羿不能以中微;士民不親附,則湯武不能以必勝也。暴國之君,將誰與至哉(誰會跟隨他作戰)?」孝成王、臨武君不約而同說:「善!」《荀子.議兵》所述道理,日本明白,中共也明白。因此,過去兩年,日本迎着中共羊質虎皮的「保衞釣魚台」舉措,步步進逼;而中共的虎皮不能奏效,羊質就先見於劉延東身上。
中共日前舉辦「和平共處五項原則發表六十周年」紀念會,習近平說得很動聽:「國家之間的爭端,必須和平對話解決,不能動輒訴諸武力,或以武力相威脅。熱中用武,不是強大,而是道義貧乏。」這段話當然是說給日本聽的。
但是,對中國人,中共說的做的,卻是另一套。四月下旬。習近平訪新疆,警告可能揭竿而起的百姓:「對付作亂暴徒,要繼續嚴厲打擊,大力鎮壓,更要先發制敵,以資震懾。」同時,香港人說要佔領中環爭取民主,駐港共軍就泛舟維多利亞港,舉槍瞄準中環,以武力相威脅。中共和他們所說的「暴民」,哪一方「道義貧乏」,習近平已經說得很清楚。他未有清楚解釋的,只是「國家主權」四字。
「國家主權」,在中共詞典裏,等於暴國之主的權利,和國家領土無缺、國民免受欺凌等完全無關。所以他們對香港民主運動「無妥協餘地」,對日本侵略卻惟恐無餘地妥協。說到底,百姓手無寸鐵,剿殺容易;日本砲利船堅,中共最好還是「道義」一點,「和平對話」,這是他們「捍衞主權」的不二法門。

古德明
專欄作家

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