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2013年09月19日

像李純恩的建制派
(記者 陳沛敏) - 陳沛敏

李純恩早前在專欄批評香港粵語流行曲歌詞水平低。 資料圖片

香港社團訪京面聖,例必傳話。香港友好協進會在北京見過俞正聲及王光亞。團員郭炳湘說,中央認為香港應實事求是,考慮要作為政治鬥爭抑或經濟民生為主的城市。陳永棋則引述俞正聲鼓勵香港搞好經濟,才有競爭力。聽到這些話,想起李純恩。
李純恩在專欄批評香港粵語流行曲歌詞水平低,說「香港歌壇之死,就是因為歌詞都死了」、「香港歌壇謀生的人,好像都文盲了」。詞人黃偉民反唇相稽:「李先生是個連『自黎彼得以後香港就再沒有好歌詞』這樣的話也說得出的人,到底是我在呃版稅瞎填一通,還是他在騙稿費胡言亂吠,就交給大家評價了。」成了娛樂頭條。
另一詞人周耀輝昨日說得好,李純恩的看法不單是品味的問題,「我擔心的是,那些像純恩兄一樣已經在某個位置握着不少權力的人,只想複製一個跟以前一模一樣的香港,沒有其他的想像。」
就是了,你可以說現在的廣東歌詞不好,但總不能要求現在的詞人還停留在鄭國江《一點燭光》的時代(李純恩09年〈歌詞〉一文曾寫道:「這樣的作品,現在香港哪裏還有?」)。
正如阿爺和建制派,曾經以為香港人只要「馬照跑、舞照跳」就安於現狀,曾經以為香港人只是搵錢至上的經濟動物。很多年前魯平告誡香港人不要把香港變成政治社會,事隔多年,香港已變成反思民主回歸、本土抗共冒起的社會,但建制派到現在還搬出經濟、政治二元對立這一套,也未免太不了解香港,太沒有想像力了吧。

陳沛敏
記者

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