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2011年07月21日

探針:大陸禁品,香港照單全收 - 孔捷生

大陸禁品比如三聚氰胺、瘦肉精、蘇丹紅、孔雀石綠之類,凡是禁而不絕的都不是好東西,但凡是大陸禁而絕之的一般都是好東西,香港可參照這一定律,照單全收大陸禁品。
僅舉一例,中共十七大政治報告提出「加強公民意識教育」,公民教育破天荒進入黨的文獻,這是歷史進步。於是百多名學者和中小學教師集思廣益,歷時近三年,聯合編撰了全套八冊公民課教材《新公民讀本》,內容頗符合普世價值。關於公民道德,有仁愛、寬容、感恩、友誼、尚禮、誠信、責任、尊嚴、合作等;關於公民價值觀,有自由、平等、人權、民主、法治、正義、和平、愛國、追求真理等;關於公民知識,有民主政治、國家與政府、政黨制度、司法公正、社會公共生活、公民權利和義務等;關於公民責任,有參與選舉、處理糾紛、維護權益、組織公共活動、向責任部門個別媒體反映問題和提出批評建議等。
殊不知,這套教材去年剛在幾個小學試用,旋即被禁,出版社被勒令停止發行,已發行的必須收回,上百名教育工作者幾年的心血付諸東流。
葉公好龍之當朝統治者,剛履新時也疾呼「依法治國」並加註釋即是「依憲治國」,孰料當家才知柴米貴,原來只要保留這個制度,就不能依法治國,於是轉而誓言「維護基本制度」了。公民教育亦復如是,要一黨專制就不能要公民。譬如那套教材裏「政府的職責」、「政府為甚麼收稅」、「新聞輿論的力量」、「維護公正」、「走近民主」這些重大主題,都和現存「基本制度」水火不相容。
中國清末醞釀君主立憲時,已把先進國家公民教育若干經驗列入「修身課」,民國成立,蔡元培任教育總長,又增加了「公民須知」和「中國法制大全」課程。一九二三年,更以公民課代替了修身課。及至北伐勝利,南京國民政府成立,「軍政期」結束,蔣介石政權宣稱為配合「訓政期」,將公民課和三民主義課結合,稱之為「黨義課」,以黨化教育取代公民教育,卻遭到胡適為首的自由知識分子的強烈反對。當時中華教育文化基金會的董事長任鴻雋撰文一針見血:「教育是以人為本位的,黨是以組織為本位的。因為有了黨化,必定是沒了教育;反過來說,要有教育,必定要除去黨化。」

當年國民黨在泛社會抵制之下,很快又恢復了公民課。共產黨則反過來,明明自己黨代會通過「加強公民意識教育」,轉頭驀然覺得不對路,就硬生生把《新公民讀本》教材禁了。
還好,有個一國兩制的香港,特區政府何須另立爐灶,省下「國民教育科」這筆公帑,乾脆把大陸版公民教育課本照單全收,足矣。
孔捷生
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